Estland: Aibolands museum i Hapsal (estlandssvenskarnas museum i Estland) + BILDER!

By

-

August 17, 2020

NordenBladet – Aibolands-museet, som grundades 1992 i Hapsal, presenterar den tusen år gamla bosättningen av kustsvenskar i Estland. Den permanenta utställningen presenterar estlandssvenskarnas historia från avlägsen forntid till nutid. Syftet med museet är att studera, bevara och presentera historien och de kulturella traditionerna av estlandssvenskar som bor i skärgården och fastlandet i västra Estland. Sedan 2002 har Aibolands museum sköts av det estniska kulturministeriet.

Svenskarna har bebott kustområdena och olika öar i nordvästra Estland i mer än tusen år.

I huset, öppnat av kungen av Sverige, kan man bekanta sig med det originella kulturarvet för denna lilla folkgrupp och titta på en 20 meter lång broderad matta som beskriver estlandssvenskarnas liv. Det innehåller en del där svenska bönder köpte ön Stora Rågö (Suur-Pakri) för 34 silvermark år 1345 från Padise kloster. Den svenska kungen Karl XVI Gustaf berömde den här bildväven till skyarna!

Estlandssvenskarnas väv berättar historien om svenskar som kom till Estland för tusen år sedan. Mot bakgrund av landsbygdens grå vardagsliv finns det många färgglada ögonblick i estlandssvenskarnas historia, som tillsammans bildar en mycket originell saga: förr i tiden kom man över havet för att bosätta sig på den obebodda kusten och de obebodda öarna i Estland. Med hjälp av speciella privilegier kunde man bevara svensk identitet genom århundradena ända fram till andra världskriget. Olika förvaltningar, krig, epidemier, den ständiga kampen för de egna rättigheterna, den ursprunglig folktraditionen, skapandet av ens egen svenskspråkiga utbildning och kulturvärld – dessa är nyckelorden i denna berättelse. Denna estlandssvenskarnas väv är broderad av estlandssvenska kvinnor. Från november 2001 till maj 2002 skapade de sina berättelser på Aibolands museum för att bevara sitt folks historia för kommande generationer.

Som en ny utställning visas för närvarande en utställning med musikinstrument. Gamla musikinstrument har ställts fram för besökarna. Mitt bland de färgglada instrumenten kan man koppla av en stund och titta på video med estlandssvenskarnas sång- och dansfestivaler genom tiderna.

Många traditionella träbåtmodeller som är typiska för kustsvenskarna har byggts och placerats i anslutning till museet.

Museets adress: Sadama 31/32, 90502 Hapsal

Aibolands museum ligger i Gamla hamnen i Hapsal, ”huvudstaden” för estlandssvenskarna, cirka en och en halv timmes bilfärd från Tallinn. Museets tre byggnader har utställningsutrymmen, ett bibliotek, ett mötesrum med 25 platser, ett båtbyggarhus och tre gästrum. I museets bibliotek kan man hitta det mesta av litteraturen publicerad om estlandssvenskarna.

Museibutiken har hantverk, böcker, kulturhistoriska kartor osv. Det finns också ett kafé under sommaren. För att beställa guidningar, guider, båtturer, mötesrum kan man ringa till +372 4737165 (vardagar 09.00-17.00)

I anslutning till museet finns ett vetenskapligt bibliotek som inrättats av estlandssvenskarnas kulturförening. Utöver den permanenta utställningen har museet organiserat en mängd offentliga evenemang (inklusive byggandet av en estlandssvensk segelbåt – Runö (Ruhnu) skuta – och med den ett besök i Stockholm, liksom byggandet av Ormsö (Vormsi)-båt och Runö (Ruhnu) pråm) föreställningar (bröllopsspel för Ormsö (Vormsi), Rågö (Pakri) och Vihterpalu) och utställningar (svenskarnas i Vihterpalu kamp för bevarande av deras modersmål och identitet, besöken av de kungliga i Estland).

Estlandssvenskarnas museum erbjuder också båtturer. I museets småbåtshamn väntar en kvinnlig fiskebåt Lilian på att få en åktur. Under tjugo minuter till havs kan man beundra vacker utsikt över staden Hapsal. Båten rymmer sju personer. En fantastisk och prisvärd upplevelse.

Museets vänner, “torsdagskvinnorna” gjorde en 20 meter broderad “Strandmatta”. De broderade bilderna berättar estlandssvenskarnas historia.

Museet är mycket fascinerande och definitivt värt ett besök. Ta dig tid att utforska museet, titta runt på museet gård och utforska träbåtarna. Ta också en titt inuti boden med nät. Det nya strandmagasinet har en intressant utställning.

Bilder: NordenBladet/Helena-Reet Ennet
Källa: NordenBladet.ee

Titta också:

Estland: Abja-Paluoja valdes till Finsk-Ugrisk kulturhuvudstad 2021

By

Helena-Reet Ennet

-

August 17, 2020

NordenBladet – Två kandidater ansökte om titeln Finsk-Ugrisk kulturhuvudstad, den ena av dem är Abja-Paluoja, huvudstaden i Mulgimaa, och den andra är en erzia-by från republiken Mordvinien. Den sista omgången av tävlingen, finalen, där Abja-Paluoja tävlade med erzia-byn Polesnaja Tavla, ägde rum onsdagen den 17 juni. Till befolkningens i Mulgimaa stora glädje valde juryn Abja-Paluoja som mottagare av titeln.

Oliver Loode, programchef för Finsk-Ugrisk kulturhuvudstad, sa att han var mycket nöjd med att en av kandidaterna var huvudstaden i Mulgimaa och att den också valdes till vinnaren. ”Varje år har det inte funnits någon kandidat från Estland och bara en gång hittills har en estnisk by valts ut som kulturhuvudstad. Titeln Kulturhuvudstad har en positiv effekt på utvecklingen av och ryktet för hela Mulgimaa. Det är ett utmärkt tillfälle att presentera Mulgimaas kultur i den finsk-ugriska världen. Befolkningen i Mulgimaa och själva Mulgimaa är inte särskilt välkända utomlands, och nu är det rätt tid att komma fram i strålkastarljuset. Jag tror att Mulgimaas befolkning har mycket att erbjuda. Naturligtvis var konkurrensen hård, men denna gång var folket i Mulgimaa bättre förberedda och imponerade också med sin professionella presentation”, sa Loode.

Finsk-Ugrisk Kulturhuvudstad 2021 valdes av en oberoende jury med fem medlemmar bestående av Alexei Škljajev (representant för finsk-ugrisk ungdomsförening MAFUN), Anna Kuznetsova (Fenno-Ugria -förenings ungdomar), Rieka Hõrn (representant för den finsk-ugriska kulturhuvudstaden 2014 Bõgõ / Udmurtia) och Niko Partanen (Sukukansojen Ystävät ry (föreningen släktfolkens vänner) / Finland).

Det uppskattas att det totalt finns cirka 25 miljoner finsk-ugriska människor.

Kuva: Mulgimaa.ee
Lähde: NordenBladet.ee

Lääne-Nigula kommun: Rõude museum och Rõude bygdegård i Läänemaa landskap – NÖDVÄNDIG INFORMATION & FOTOGALLERI!

By

Helena-Reet Ennet

-

July 27, 2020

NordenBladet – Rõude museum ligger i centrum av Rõude kommun i Läänemaa landskap, längs Haapsalu-Laiküla landsväg vid km 32, i ett hus som ursprungligen byggdes för Rõude grundskola och dagis. Rõude bygdegård ligger också i samma byggnad.

Trots att byggnaden i sig har tidens tand vanskött och det skulle krävas en ordentlig renovering, är organisatörerna både på museet och på bygdegården mycket entusiastiska och man strävar efter att hålla byns liv intressant.

Rõude byförening erbjuder många offentliga tjänster och samhällstjänster: man ordnar barnläger, erbjuder boende- och tvättmöjligheter, lokaluthyrning vid behov, hobbygrupper (vävstolar, symaskiner, snickarverkstad, kurser) och huset har också en liten skönhetssalong, ett litet bibliotek och kontor för Estlands postverk. En barnomsorgstjänst och en ungdomslokal (biljard, tv, internet) har planerats för kommunens yngre invånare.

Rõude museum arbetar med att samla, bevara och förmedla gamla föremål och informera om deras kunskaper och färdigheter. Insamlingen av föremål till Rõude museum började 2005 på gårdarna Sepa, Laose och Uuetoa. Senare kom det föremål från många gårdar i Martna kommun. Museet har utställningar av gamla föremål, fotografier, hemteknik och hantverk, och några av föremålen presenterar den tidigare Kasari-kolchosen.

För att befrämja hantverkshobby ordnas även utbildningsverkstäder och intressanta evenemang. Förutom medlemmarna i föreningen deltar också områdets invånare i museets aktiviteter. Utställningarna ger en översikt över livet i forna tiders Martna härad och byarna runt Rõude. I museet kan du sätta upp varp, väva, använda en slända och få kunskap om spolmaskin.

Om Rõude:

Rõude är en by i Lääne-Nigula kommun i Läänemaa län. Före den administrativa reformen 2017 i Estland tillhörde byn Martna kommun. Rõude ligger längs vägen Haapsalu-Laiküla (även känd som Lihula-vägen) på den norra stranden av floden Kasari. Grannbyarna är Kurevere, Männiku, Kabeli, Soo-otsa, Allikotsa, Kelu och Kloostri.

Rõude ligger i Kullamaa landskommun och är en av de 34 byar som finns i Kullamaa landskommun (som är Allikotsa, Ehmja, Enivere, Jõesse, Kaare, Kaasiku, Kabeli, Kasari, Keravere, Keskküla, Keskvere, Kesu, Kirna, Kokre, Kuluse, Kurevere, Laiküla, Liiküla, Martna, Männiku, Niinja, Nõmme, Ohtla, Oonga, Putkaste, Rannajõgi, Rõude, Soo-tip, Suure-Lähtru, Tammiku, Tuka, Uusküla, Vanaküla, Väike-Lähtru).

Byn Rõude nämndes första gången år 1241.

Rõude museum deltog också i Öppna gårdar-dagen. Se NordenBladets stora fotogalleri om bygdegården i Rõude och museets utställningsobjekt.

Rõude bygdegård (2 bilder):

Rõude museum (33 bilder):

Bilder: NordenBladet/Helena-Reet Ennet
Källa: NordenBladet.ee

Estnisk folkkultur: VAR kan du studera, databas för FOLKKULTUR och lista över föreningar

By

Helena-Reet Ennet

-

April 6, 2020

NordenBladet – Området folkkultur inkluderar hobbyverksamhet, folktradition, immateriell folklore, forskning, bevarande och förevigande av nationella och regionala traditionella kulturer, offentliga kulturevenemang och sociala aktiviteter inom området folkkultur, utbildning och tjänstutbildning som baserar sig på kreativa och nationella traditioner.

Statens uppgift är att garantera uppskattning, bevarande och utveckling av det immateriella kulturarvet, liksom hållbarheten för sång- och dansfestivalstraditionen.

I Estland finns det många som har folkkultur som hobby och deras antal växer trots att befolkningen krymper. Folkkulturens popularitet garanterar att de gamla traditionerna förblir livskraftiga även i dag. Tack vare konsekvent handling och fortsättning av traditioner förblir spelandet av kantele, korsång och traditionen att bära folkdräkter levande. De är bara en del av den rika estniska folkkulturen.

Sakkunniga inom folkkultur utbildas vid Universitetet i Tallinn, Universitetet i Tartu, vid Viljandi akademi som tillhör universitetet i Tartu och Estlands teater- och musikakademi. Många sektorer har skapat ett system för yrkeskvalifikationer.

Statistik
– Enligt databasen i folkkulturcentret finns det mer än 87 000 entusiaster i permanent aktiva grupper. Entusiasterna arbetar i nästan 2 800 institutioner eller organisationer och har mer än 4 700 instruktörer.
– Det finns nästan 40 000 sångentusiaster i Estland.
– Det finns cirka 450 folkets hus (kulturcentra, klubbar eller bygdegårdar) i Estland.
– Databas för folkkultur »
OBS! Databasen är för närvarande inte synlig på grund av uppdatering!
– Estlands statistikdatabas: folkkultur »

De viktigaste samarbetspartners:
Folkkulturcentrum (Rahvakultuuri Keskus)

Folkkulturcentrum är ett statligt kompetenscenter som samlar information inom fältet, implementerar utbildning och ger råd till och stödjer organisationer och individer som arbetar inom folkkulturområdet.
Folkkulturcentret sysselsätter en folkkulturexpert i varje landskap, vars huvudsakliga uppgift är att styra folkkultursektorn och leda nationella folkkulturevenemang (sång- och dansfestivaler, folklorefestivaler).

Folkkulturcentrets huvuduppgifter:
– upprätthålla en databas inom området folkkultur;
– att hantera listan över Estlands immateriella kulturarv på grundval av UNESCO:s konvention för skydd av det immateriella kulturarvet, – som Estland anslöt sig till 2006,
– organisera handhavande av ansökningar om stödprogram för folkkultur, i dessa fall finansieras stödet av kulturministeriet;
– organisera utbildningsevenemang och kurser inom folkkultur.

Estlands sång- och dansfeststiftelse (Eesti Laulu- ja Tantsupeo Sihtasutus)
En statlig stiftelse vars uppgift är att organisera både nationella och ungdomars sång- och dansfestivaler. Stiftelsen organiserar fördelning av bidrag till föreningar som är involverade i förberedelserna för sång- och dansfestivaler, som finansieras av kulturministeriet.

Foto: (NordenBladet/Helena-Reet Ennet)

Estlands regionala kulturpolitiska råd (Eesti Regionaalse Kultuuripoliitika Nõukoda, ERKPN)
är ett rådgivande organ som inrättades under kulturministeriets regi 1997 och är fortfarande i drift. Rådet består av kulturtjänstemän från alla landskapsregeringar, samt företrädare för folkkulturcentret, inrikesministeriet och kulturministeriet.

Verksamheten inom ERKPN samordnas av kulturministeriets avdelning för kulturella värden. Rådets medlemmar samarbetar med ministeriets rådgivare i frågor som rör landskapen.

Rådet för det immateriella kulturarvet (Vaimse kulttuuripärandi nõukogu, VKPN)
VKPN är en expertgrupp som inrättades 2009 och hör ihop med kulturministeriet. Rådets huvuduppgifter är att utveckla verksamhetsinriktning och skyddsmedel för det immateriella kulturarvet, lägga fram förslag om dessa till kulturministeriet och upprätta en lista över Estlands immateriella kulturarv med dess kulturella värden.

Centralorganisationer för folkkultur
Den grundläggande aktiviteten för centralorganisationer för folkkultur är att utveckla kreativ hobbyverksamhet inom specialområden. Föreningarna fungerar som paraplyorganisationer, som är registrerade föreningar. Föreningarna beställer ofta nya produktioner, organiserar nationella och internationella specialevenemang för olika åldersgrupper, genomför utbildningsaktiviteter och utfärdar yrkescertifikat.

Kulturministeriet tilldelar ett årligt driftbidrag till centralorganisationer för folkkultur så att organisationerna kan genomföra ett handlingsprogram baserat på deras utvecklingsprogram.

Centralorganisationer för folkkultur:
– Estlands körförening (Eesti Kooriühing)
– Estlands folkdans- och folkmusikförening (Eesti Rahvatantsu- ja Rahvamuusika Selts)
– Estländska råd för nationell folktradition (Eesti Rahvuslik Folkloorinõukogu)
– Estlands förbund för folkkonst och handarbete (Eesti Rahvakunsti ja Käsitöö Liit)
– Estlands amatörteaterförbund (Eesti Harrastusteatrite Liit)
– Estlands förbund för kulturföreningar (Eesti Kultuuriseltside Ühendus)

Regionala och specialiserade organisationer
Organisationer och institutioner som är viktiga för kulturmiljöer är Kynö kulturmiljöstiftelse (SA Kihnu Kultuuriruum), Sakala landskaps kulturinstitutförbund (MTÜ Mulgi Kultuuri Instituut) och, som en statlig institution, Võru institut (Võru Instituut).

– Võru-institutet är ett forsknings- och utvecklingsinstitut (statlig institution) som inrättades 1995 under regi av kulturministeriet. Institutets aktiviteter rör främst det historiska Võrumaa och hjälper till att bevara folkets eget språk och kultur.
–Kynö kulturmiljöstiftelse och Sakala landskaps kulturinstitut är paraplyorganisationer som samordnar samhällets gemensamma aktiviteter inom folkkulturområdet.
– Förbundet för Estlands folkmusikcentrum är en förening som verkar över hela landet och som sprider levande traditionell musik och stöder hobbyutbildning på området. Det är fråga om ett partner- och informationscenter för estniska musikskolor, folkrörelser, traditionella musikensembler, folkloregrupper, enskilda duktiga musiker och traditionella musikentusiaster. Friskola August Pulst institut och informationssamling av traditionell musik har också etablerats i anslutning till centret. Kulturministeriet tillhandahåller driftsstöd till folkmusikcentret.

Foto i början: Folkmusik framförd av unga musiker Sandra S.S och Estella Elisheva
Källa: NordenBladet.ee

Estnisk folkkultur: Immateriellt kulturarv och uppskattning av de speciella kännetecknen i kulturmiljöer (bifogad lista med estniska immateriella kulturarv och program för kulturmiljöer!)

By

Helena-Reet Ennet

-

April 6, 2020

NordenBladet – Med immateriellt kulturarv avses våra levande arv efter våra förfäder, som vidarebefordras av samhällen och enskilda medborgare genom deras färdigheter, traditioner, seder och etablerade praxis och vidarebefordras till kommande generationer. Begreppet immateriellt kulturarv är ganska nytt, det infördes med antagandet av UNESCO: s konvention för skydd av det immateriella kulturarvet 2003.

Estland anslöt sig till UNESCO: s konvention om det immateriella kulturarvet 2006. Enligt konventionen måste varje stat sammanställa en lista över sitt eget immateriella kulturarv och vid behov anta lagstiftning för att skydda det. Listan över estniska immateriella kulturarv förvaltas av folkkulturcentret (Rahvakultuuri Keskus).

Sedan 2003 har kulturmiljön på ön Kynö och sång- och dansfestivalerna i Estland, Lettland och Litauen funnits på UNESCO: s lista över immateriella kulturarv. 2009 lades Setumaas leelo-sång till listan över representationer. Sedan november 2014 har rökbastutraditionen i det gamla Võru län också inkluderats i UNESCO: s världsarvslista.

Genom listan över immateriella arv kan du lära dig om kunskap, färdigheter, seder och etablerad praxis som överförts från generation till generation som är viktiga för oss och våra samtida.

Foton: NordenBladet/Helena-Reet Ennet

Uppskattning av de speciella egenskaperna i kulturmiljöer
I mer än 15 år har det estniska kulturministeriet värdesatt kulturmiljöernas arv, dvs. traditionella kulturområden. Den kulturella miljön är ett fungerande samhälle med en enhetlig identitet, vars aktiviteter kan klassificeras som tillhörande området immateriella kulturarv. Därför har kulturmiljöprogrammen varit en av prioriteringarna för det estniska kulturministeriet under de senaste åren.

Genom kulturprogram främjar staten bevarandet av det immateriella kulturarvet i kulturmiljöer och samhällsaktiviteter på detta område. Kulturmiljöprogrammen är av regional betydelse, eftersom de i allmänhet stödjer avlägsna samhällen där folkliga traditioner är bäst bevarade.

Kulturmiljöprogram
– Setumaa kulturprogram på ön
– Kulturmiljöprogram på ön Kynö
– Skärgårdens traditionella kulturmiljöprogram
– Mulgimaa kulturprogram
– Gamla Võrumaa kulturprogram
– Kulturprogram vid Peipu sjös strand
– Virlands traditionella kulturprogram

I Estland finns det många som har folkkultur som hobby och deras antal växer trots att befolkningen krymper. Folkkulturens popularitet garanterar att de gamla traditionerna förblir livskraftiga även i dag. Tack vare konsekvent handling och fortsättning av traditioner förblir spelandet av kantele, korsång och traditionen att bära folkdräkter levande. De är bara en del av den rika estniska folkkulturen.

Området folkkultur inkluderar hobbyverksamhet, folktradition, immateriell folklore, forskning, bevarande och förevigande av nationella och regionala traditionella kulturer, offentliga kulturevenemang och sociala aktiviteter inom området folkkultur, utbildning och tjänstutbildning som baserar sig på kreativa och nationella traditioner.

Foto: NordenBladet / Helena-Reet Ennet
Källa: NordenBladet.ee

Skydd av estniska forntida monument: Estland har bevarat mycket kulturarv från olika tidsperioder! + FORNMINNESREGISTER OCH LAGEN FÖR SKYDD AV HISTORISKA MONUMENT

By

Helena-Reet Ennet

-

April 6, 2020

NordenBladet – Estland har bevarat en mängd kulturarv från olika tidsperioder. Det är ett tecken på statens och dess människors historia och en del av vår identitet. Förevigande av historien sker inte bara i gamla dokument utan också i kulturmiljöer, byggnader, föremål och landskap.

Med tiden har det skett en ökad förskjutning av skyddet av kulturarv från skyddet av en enskild plats till skyddet av områden som helhet – i riktning mot att värdesätta byggnadsgrupper, kvarter och lokaler. För att skydda byggnadsmiljön i Estland har 12 skyddade områden för forntida minnesmärken upprättats på nationell nivå. De är vanligtvis gamla städer från medeltiden eller från nyare tid: Tallinn, Tartu, Narva, Kuressaare, Pärnu, Valga, Võru, Viljandi, Paide, Rakvere och Lihula. Rebala skyddsområde för forntida monument inkluderats i skyddet av värdefulla kulturlandskap.

I Estland finns också internationellt erkänt kulturarv. Gamla stan i Tallinn och Tartu-observatoriet (som en del av Struve geodetisk kedja) finns på UNESCO: s världsarvslista, det högsta internationella erkännandet för materiellt kulturarv.

2013 utsågs till kulturarvets år i Estland.

Statistik
– Några av de kulturella värdena har klassats som monument, vilket innebär att de är under statligt skydd. Enligt situationen i 2015 finns det mer än 26 500 monument i Estland.
– Bland monumenten finns mer än 6 600 arkeologiska minnesmärken (bosättningar, gravar, kultstenar, kultställen, skeppsvrak osv.), mer än 5 260 byggnadsmonument (byggnader, broar, herrgårdsparker osv.), nästan 1 270 historiska monument (platser relaterade till betydelsefulla personer eller historiska händelser, minnesmärken från frihetskriget, kyrkogårdar osv.). Allra flest finns konstmonument – över 13 400.
– De flesta av konstmonumenten är kyrklig egendom, men det finns också monument, konstverk osv. bland dem.

Online-register över monumenten »

Lagstiftning
Grunden för skyddet av monument är lagen om minnesmärken. Syftet med lagen är att garantera bevarande av minnesmärken och historiska monument i deras karakteristiska miljöer, så att människor kan njuta av kulturarvet i all sin rikedom och originalitet, både nu och i framtiden. För att bevara kulturarvet kommer man att sprida kunskap om minnesmärken och skyddsområden för historiska monument, deras skydd kommer att organiseras, åtgärder kommer att regleras och kulturarvsutbildning och vetenskapligt arbete främjas.

Dessutom har Estland anslutit sig till flera internationella konventioner, vars principer ingår i arbetet med att skydda forntida monument. De är:
– UNESCO 1972, 1970
– Haagkonventionen, protokoll I och II
– Europarådets konventioner

Förberedelser pågår för anslutning till UNESCO: s konvention om skydd av undervattens kulturarv.

Samarbete med den tredje sektorn
Skyddet av forntida monument * påverkar ett stort antal människor, och därför är den tredje sektorn utöver byrån för skydd av forntida monument också verksam inom området. Flera registrerade föreningar och organisationer främjar uppskattningen och skyddet av arvet. Den mest kända och äldsta av dessa är det estniska föreningen för skydd av forntida monument (Eesti Muinsuskaitse Selts), som har omkring tusen aktiva medlemmar och ett antal lokala föreningar.
Mycket viktigt arbete utförs av informationscentra för hållbar renovering i Tallinn, Tartu, Paide och Läänemaa län, som delar information om historiska byggnadsbestånd. Dessutom är flera aktiva föreningar (herrgårdsförening, herrgårdsskola förening), lokala klubbar och byföreningar osv. involverade i skyddet av historiska monument.

De viktigaste samarbetspartners:

Estlands byrå för skydd av forntida monument
Skyddet av forntida monument organiseras av den enda statliga byrån under Kulturministeriets administrativa sektor – den estniska byrån för skydd av forntida monument (Muinsuskaitseamet). Målsättningen för byrån för skydd av forntida monument är att betona värdet av kulturarvet och den kulturellt värdefulla miljön och att garantera deras bevarande. För detta ändamål genomförs övervakning, ägare av monumenten konsulteras, stöd ges till restaurering och det upprätthålls ett nationellt register över kulturminnen. Byrån för skydd av forntida monument har anställda i alla 15 landskap. De största städerna, som Tallinn, Tartu, Pärnu, Hapsal och Narva, har ingått förvaltningsavtal med byrån för skydd av forntida monument och ansvarar inom sina ansvarsområden för de skyldigheter beträffande skyddet av forntida monument som staten reglerat. För detta ändamål har stadsadministrationen anställd personal som arbetar med skyddet av forntida monument. Information om alla monument kan erhållas från online-registret register.muinas.ee eller från den lokala tjänsteman, som ansvarar för skyddet av forntida monument.

Rådet för skydd av forntida monument
I anslutning till kulturministeriet finns ett råd för forntida monument som gör förslag om frågor som rör lagen om skydd av forntida monument och hjälper till att utveckla principerna för skyddet av historiska monument. Rådet agerar på grundval av sina stadgar.

Föreningen för skydd av forntida monument
Föreningen för skydd av forntida monument är en frivillig förening vars syfte är att bevara kulturarvet och bevara folkets historiska minne.

____________________________________
* Skyddet av forntida monument innebär skydd av en humanitär och kulturvänlig livsmiljö i enlighet med kulturens kontinuitet, folkets historiska minne och historiskt formade värden. Skyddet av forntida monument inkluderar till exempel skyddet av historiska och kulturella monument och bevarandet av ortsnamn, dialekter och hantverk.

Foto: Saku herrgård (NordenBladet/Helena-Reet Ennet)
Källa: NordenBladet.ee

Estnisk folkkultur: Sång- och dansfestival tradition

By

Helena-Reet Ennet

-

April 6, 2020

NordenBladet – Den första nationella sångfestivalen i Estland hölls i Tartu 1869. I de första sångfestligheterna deltog 46 manskörer och fem blåsorkestrar med totalt 878 sångare och musiker. Det som anses ha initierat den nationella dansfestivalen var den första estniska dans- och gymastikfestivalen år 1934, med 1500 folkdansare.

I Estland finns det många som har folkkultur som hobby och deras antal växer trots att befolkningen krymper. Folkkulturens popularitet garanterar att de gamla traditionerna förblir livskraftiga även i dag. Tack vare konsekvent handling och fortsättning av traditioner förblir spelandet av kantele, korsång och traditionen att bära folkdräkter levande. De är bara en del av den rika estniska folkkulturen.

Traditionen med sång- och dansfestivaler är en ständigt utvecklande process som är en del av den estniska folkkulturen. Den estniska, lettiska och litauiska sång- och dansffestival- traditionen ingår i UNESCO:s lista över mänsklighetens andliga kulturarv. Sång- och dansfestivaler organiseras av Estlands sång- och dansfestival stiftelse, grundad av kulturministeriet.

Antalet aspiranter för sång- och dansfestivalen sätter nya rekord inför varje fest. De som vill komma finns överallt i världen. Den nationella sång- och dansfestivalen och ungdomars sång- och dansfestival hålls växelvis, båda med fem års intervall. Ungdomars sång- och dansfestival år 2017 hade temat ”Jag stannar”.

Grundandet av dansbanan
Medan sångfestivalen* har i decennier hållits på ett området som gjorts för den i Tallinn, har dansfestivalen hittills inte haft någon permanent plats. De hålls vanligtvis på Kalev Stadium i Tallinn.

Kulturministeriet renoverar i samarbete med staden Tallinn Kalev Stadium så att dansfester kan organiseras både för allmänheten och för dansarna i en modern och säker miljö.

Sång- och dansfestivalforskning
Enligt en undersökning av sång- och dansfestivaler från 2013 har 49% av estnierna uppträtt minst en gång på dessa festivaler. 91% har en indirekt upplevelse av festen – antingen deltagit på plats eller tittat på TV-sändningar. Sång- och dansfestival är ett viktigt sätt för estländare att uttrycka sin identitet. Studien visade vikten av estnisk tradition med körsång och folkdans som anknyter till sång- och dansfestival för de nationella värderingarna och bevarandet av identiteten. Samtidigt varnade resultaten från studien att kontinuiteten i traditionen kunde tas för given.

– Sång- och dansfestivalforskning (2013) (371,59 KB, PDF)
– Symboler för dansfestivalprocess och operationsmodell (2017)

________________________________________________________________________

Sångfestivalen “Mina jään” (Fotografi: NordenBladet/Helena-Reet Ennet)

* Sångfestivalen är en musikfestival med ett stort antal artister, körer och orkestrar. Den estniska sångfestivaltraditionen började under andra hälften av 1800-talet, år 1869. Sångfestivalen har blivit ett uttryck för folkets sammanhållning. Allsångsevenemang som hållits i nästan ett och ett halvt sekel har haft en betydande inverkan på utvecklingen av musikkulturen. År 2003 inkluderades traditionen med sång- och dansfestivaler i Estland, Lettland och Litauen på UNESCO: s världsarvslista över det mänskliga muntliga och andliga kulturarvet.

Bakgrund
Andliga sånger och sångkörer
I slutet av 1700-talet spelade en gemensam sång en viktig roll i herrnhutismens verksamhet i Estland. Man sjöng andliga sånger, de flesta var skrivna i Tyskland. Detta förde med sig ett annat sätt att sjunga. Herrnhutismen tillsammans med andlig väckelseverksamhet medförde förakt och ilska över folksånger med kalevalamått och folkliga seder. Samtidigt undervisade den officiella lutherska kyrkan och byskolorna polyfonisk sång efter en tysk modell. I slutet av 1600-talet hade minst fem estniska koralböcker publicerats och de användes i häradsskolor.

Den första kunskapen om en fyrstämmig körsång bland estländare går tillbaka till 1818 på Kanepi häradsskola. 1822 drev Laiuse en med dåtidens mått mycket progressiv häradsskola, som också tog emot flickor. Denna skola hade sånglektioner varje dag, och från 1828 finns information om en större manskör där. Grunden för den utbredda spridningen av körsång bland folk i landsbygden skapades i skolan och i kyrkan.

Inflytande från Tyskland
Som förebild till körsångens föreningsform togs från tyskar i Baltikum och rikstyskar, bland vilka polyfonisk manssång och även blandad körsång hade spridit sig.De baltiska tyska sångföreningarna (Liedertafel) var mycket populära och aktiva. En av de första tyska sångklubbarna i Estland var Revaler Verein für Männergesang, som grundades i Tallinn 1849. Den första tyska sångfestivalen i Baltikum hölls i Riga redan år 1836. 1857 hölls en liknande fest i Tallinn. Johann Voldemar Jannsen skrev i sin tidning Perno Postimees att varje by i Tyskland har en sångklubb och inspirerade ester att bilda liknande föreningar. 1858 tog Jannsen Schweiz som förebild: “I staden Zürich sjöng de så att väggarna skakade. Jag blir deprimerad när jag tänker på hur fattiga vi är i när det gäller sång!”

Mellan 1843 och 1912 hölls 22 nationella sångfestivaler i Schweiz och 13 nationella sångfestivaler från 1922 till 2015, på olika platser. Den senaste hölls i Meiringen 2015 och nästa planeras ske 2022 i Gossau. Det fanns 12 000 sångare på sångfestivalen år 2015.

De första tyska nationella sångfestivalerna verkar svåra att datera, eftersom många evenemang av detta slag hölls åtminstone sedan 1838. Från 1865 till 1912 organiserade Deutscher Sängerbund åtta nationella sångfestivaler, Deutscher Sängerbund och dess efterföljare, Deutschen Chorverband, 15 nationella sångfestivaler från 1924 till 2016, även dessa på olika platser, två av dem (1890 och 1928) i Wien. Den senaste tyska nationella sångfestivalen hölls i Stuttgard 2016. Det fanns 20 000 sångare på sångfestivalen 2012.

Nationalromantik
Samtidigt främjade sångrörelsen i Tyskland och de baltiska länderna också nationalromantiska idéer som spridit sig i Europa. Nationell uppvaknande inträffade överallt. Mer tonvikt lades på nationell sammanhållning och patriotism. Ökningen av den tyska medvetenheten i de baltiska staterna ledde i sin tur till att göra större skillnad till befolkningen på landet (Undeutsch) och till förakt av denna. I gengäld introducerades begreppet det estniska folket och Jannsen och andra mer aktiva människor började bilda liknande sångföreningar. Snart startades estniska sångfestivaler. De första estniska sångföreningarna var Revalia som grundades 1863 och Estonia och Vanemuine som grundades 1865.
Nationella sångfestivaler
Den första estniska sångfestivalen hölls i Tartu 1869. Från och med den sjätte sångfestivalen har evenemanget alltid hållits i Tallinn. De första sju sångfestivalerna hölls under tsartidens Ryssland. Mellan världskriget hölls fyra sångfestivaler och under sovjetisk ockupation tio festivaler. Nationella sångfestivaler hålls vart femte år.

Lokala sångfestivaler
Allsångsevenemang med lokala körer hölls redan före den första nationella sångfestivalen. De första sångevenemangen där många estniska körer sjöng tillsammans organiserades 1855 och 1857 i Põlva. Den första sångfesten som fick större uppmärksamhet hölls 1863 i Anseküla, med 500 sångare. Före de nationella sångfestivalerna började vet man att det hölls sångfestivaler även i Jõhvi, Simuna, Virland, Laiuse, Dagö, Pärnu härad och Uulu herrgård.
När sångfestivalerna etablerades blev regionala och lokala sångfestivaler vanligare. Således mellan VI och VII nationella sångfestivaler hölls 23 sångfestivaler på olika platser, och mellan X och XII nationella festivaler hölls det redan 104 sångfester.

Speciella sångfester
1956 hölls för första gången en sångfestival för studenter i de baltiska länderna under namnet Gaudeamus. Från och med 1962 hålls ungdomssångfestivaler vart femte år. Innan landet återfick sin självständighet hölls kvällssångfestivaler. År 2000 organiserades en estnisk-finsk sångfestival. 2008 var det en punk-sångfestival, och i samband med 90-årsjubileumet för Estland, en kvällssångfest med namnet “Märkamisaeg” (på svenska ”Tid för upptäckt”).

Sångfestival för utlandsestlänningar
Den första stora sångfetivalen för estlänningar i exil hölls 1946 i Altenstadt, Tyskland och 1947 i Augsburg. Dessutom har de hållits i Sverige, USA, Kanada, Australien, England, Nya Zeeland och under ESTO-dagar.

Källa: NordenBladet.ee

FOTOGALLERI & VINNARNA: Nordiska rådets högtidliga prisutdelningsgala vid konserthuset i Stockholm

By

Helena-Reet Ennet

-

October 30, 2019

NordenBladet – I går kväll, tisdagen den 29 oktober 2019, delades Nordiska rådets priser ut under en högtidlig galaceremoni i Stockholms konserthus (Stockholms konserthus, Hötorget 8) i Sverige. Nordiska rådet delar ut fem priser varje år: litteratur, film, musik, miljö samt barn- och ungdomslitteratur. Förutom erkännandet kommer vinnaren också att få ett kontantpris på 350 000 danska kronor.

https://www.instagram.com/p/B4Nz_S9nOny/

Årets högtidliga galautdelningsceremoni öppnades med välkomstanföranden av den svenska parlamentsledamoten och presidenten Per Olof Andreas Norlén, Hans Wallmark, ordförande för Nordiska ministerrådet och Gunilla Carlsson, vice ordförande för Nordiska ministerrådet. Högtidligheten blev ytterligare spektakulär med den fantastiska konserten med Västerås symfoniorkester under ledning av dirigenten Cathrine Winnes. Kvällens värd var den svenska litteraturkritikern och tv-programredaktören Jessika Gedlin. I konserten medverkade också Emilia Amper (en av Sveriges mest kända folkmusiker och en Key Fiddle-spelare), Södertälje barnorkester med namnet El Sistema, The Mamas (dam trio med Loulou LaMotte, Dinah Yonas Manna och Ash Haynes), cellisten Johanna Sjunnesson samt en isländsk duo Hugar (Pétur Jónsson, Bergur Þórisson).

Först delades ut Nordiska rådets barn- och ungdomslitteraturpris 2019 (The Nordic Council Children and Young People´s Literature Prize 2019). Priset och nominerade presenterades av den svenska premiärministern Stefan Löfven. Vinnare var Kristin Roskifte, en 44-årig norsk författare och illustratör. Hon vann priset för sin bok “Alle sammen teller” (”Everybody counts”).

Det andra priset var Nordiska rådets musikpris 2019 (The Nordic Council Music Prize 2019). Priset och de nominerade presenterades av Susanna Mälkki, en finsk dirigent och cellist. Musikpriset gick till den isländska instrumentalisten Gyða Valtýsdóttir. Valtýsdóttir blev så rörd av priset att hon var tvungen att kämpa med handskakningar medan hon höll tacktalet. Med en mild mjuk röst meddelade hon att det är hennes mor som står bakom framgången.

Som nummer tre meddelades vinnaren av Nordiska rådets miljöpris 2019 (The Nordic Council Environment Prize 2019). Priset och de nominerade presenterades av Noura Berrouba, ledamot av det europeiska ungdomsparlamentet, European Youth Parliament (EYP). Vinnaren var Greta Thunberg, en 16-årig svensk klimataktivist och grundare av rörelsen “Fridays for Future”. Folket i hallen applåderade Thunberg redan när de nominerade tillkännagavs. Thunberg själv deltog dock inte i prisgalan, eftersom hon var i Kalifornien vid samma tid. I stället för henne kom hennes aktivistkollegor till scenen och läste Thunbergs brev innehållande tackord och tillkännagivande att hon inte tar emot priset. ”Jag vill tacka Nordiska rådet för den här utmärkelsen. Det är en stor ära. Men klimatrörelsen behöver inga fler priser, det vi behöver är att våra makthavare och politiker ska lyssna på forskningen”, sade Greta. Nordiska rådets ordförande, Hans Wallmark, uttalade på siten Norden.org att han respekterar Greta Thunbergs beslut och att han kommer att överväga vad prispengarna kommer att användas till (läs HÄR om Greta Thunbergs pris och om att hon inte tar emot priset).

Det fjärde priset var Nordiska rådets filmpris 2019 (The Nordic Council Film Prize 2019). De nominerade presenterades och priset överräcktes av den norska skådespelerskan Lena Cecilia Sparrok. Vinnaren var den danska dramathrillern “Queen of Hearts” (originalnamn: Dronningen). Filmregissör och manusförfattare är May el-Toukhy, manusförfattare Maren Louise Käehne och producenterna är Caroline Blanco och Rene Ezra.

Det femte priset, Nordiska ministerrådets litteraturpris 2019 (The Nordic Council Literature Prize 2019) presenterades av Johannes Anyuru, en svensk poet och författare. Denna gång gick priset till Danmark. Vinnaren var Jonas Eika Rasmussen, 28 år, för sin roman “Efter Solen”. Jonas Eika orsakade dock mycket oro och spänning i konserthuset. Han använde faktiskt tacktalet för att förtala den sittande regeringen. I ett tvåsidigt skrivet tal förtalade han den danska premiärministern Mette Frederiksen (som var på plats och satt bara några få meter från honom i salen), talade om kapitalism, rasism och behovet av radikal förändring i de nordiska länderna.

Nordiska ministerrådets prisgala för 2019 (19.30-21.00) avslutades med den mäktiga “Ain´t No Mountain High Enough” framförd av The Mamas och Västerås symfoniorkester.
Se även: Ett litet fotogalleri med förnäma gäster på prisgalan (dvs. fem minuter före konserten i korridoren och i salen) kommer snart att finnas på NordenBladets underhållningssida Ohmygossip.

Bilder och text: NordenBladet / Helena-Reet Ennet

I DAG öppnades den fem dagar långa bokmässan i Frankfurt och dess huvudgäst är Norge

By

Helena-Reet Ennet

-

October 16, 2019

NordenBladet – Idag öppnades den fem dagar långa bokmässan i Frankfurt (16–20 oktober). Den årliga utställningen i mässcentrum i Frankfurt am Main i oktober är den största och viktigaste i världen. Förlag, återförsäljare, författare och andra nyckelpersoner inom bokbranschen från mer än 100 länder deltar i bokmässan.

Mässan besöks av ungefär en kvarts miljon människor och tiotusen journalister har ackrediterats för evenemanget. Förutom i mässcentrum i Frankfurt ordnas flera litterära evenemang för alla intresserade och affärsmöten i hela staden, både i allmänna utrymmen och på hotell.

Grundaren av bokmässan 1949 var Börsenverein des Deutschen Buchhandels (Förening för Tysklands förläggare och bokhandlare). Sedan 1988 har utställningen haft en utvald huvudgäst. Ett antal priser delas ut på mässan, inklusive det Tysklands bokhandels fredspris och litteraturpriset från Tysklands unga.

Årets huvudgäst är Norge, som därför har tagit med många av sina författare och erbjuder också ett mer generellt program om landet. Traditionellt har Estland en gemensam utställningsavdelning för förlagsförbundet.

Bland författarna på mässan är Jojo Moyes, Jo Nesbø, Margaret Atwood, Ken Follett, Elif Shafak, Karl Ove Knausgård, Jussi Adler-Olsen och många andra.

Källa: NordenBladet.ee
Foto: Frankfurt (Pexels)

Modernt mode från Island, Grönland och Färöarna på Estlands museum för konsthantverk och design

By

Helena-Reet Ennet

-

October 11, 2019

NordenBladet – Det estniska museet för konsthantverk och design har en öppen utställning ”Ilmapäevikud” (väderdagböcker), som ger besökarna en översikt över det nutida modet på Island, Grönland och Färöarna. Utställningen är öppen fram till den 5 januari 2020.

Utställningen fokuserar på tio konstnärers verk, inspirerade av lokala traditioner och av Nordens unika landskap och de hårda klimatförhållandena. ”Ilmapäevikud” har gjorts i samarbete med konstnär- och kuratorduon Sarah Cooper och Nina Gorfer, som under två års tid reste på Island, Grönland och Färöarna. Deras mål var att studera hur ömiljö, kulturell identitet och traditioner inverkar på lokala konstnärers och designers produktion.

Utställningen i sig rör sig bort från den vanliga modevärlden och fokuserar istället på kreativitet och vad som påverkar den – kulturell identitet, traditioner, kreativitet, landskap, väder och även skapandet av hållbart nordiskt mode som bygger på ny slags lokala resurser i Norden.

Sarah Cooper och Nina Gorfer, som bor och arbetar i Göteborg och Berlin, startade ett konceptuellt fotoprojekt 2006 och har sedan dess organiserat internationella utställningar och publicerat flera böcker.

Tio konstnärer kommer att delta i utställningen på det estniska museet för konsthantverk och design: Barbara I Gongini, Guðrun & Guðrun (Färöarna), Bibi Chemnitz, Nikolaj Kristensen, Najannguaq Lennert (Grönland) och STEiNUNN/Steinunn Sigurðardóttir, JÖR/ Guðmundur Jörundsson, Kría, Mundi, Shoplifter alias Hrafnhildur Arnardóttir (Island).

Foto: Cooper & Gorfer
Källa: NordenBladet.fi

Litteratur, kultur & konst